Autor: Romel Quintero
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Por qué abolir algunas ceremonias – Libro de Oración Común
El conocido Libro de Oración Común (edición de 1552) comienza con un apartado sobre «por qué algunas ceremonias son abolidas y otras retenidas», para justificar así los importantes cambios de ceremonias con respecto a su anterior edición de 1549. En este apartado se reconoce que hay ceremonias que, aunque ingeniadas por hombres, son provechosas para…
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Cómo celebrar cristianamente la navidad
El día 25 de diciembre se celebraba en el imperio romano la fiesta del Sol Invicto, introducida por el emperador Aureliano en el año 275. San Agustín, que por supuesto no ignoraba esa costumbre pagana, aprovechaba la celebración cristiana del nacimiento de Cristo para reunir a la congregación y así alejar a los fieles de…
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La súplica por los cristianos difuntos en Agustín
Una sorpresa que algunos protestantes se llevan al incursionarse en los escritos de san Agustín, es que este doctor de la ortodoxia creyó y practicó la así llamada ‘oración por los difuntos’, según una lectura del De cura pro mortuis gerenda liber unus o La piedad con los difuntos. El propósito de mi investigación aquí…
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¿Creía Agustín en la inmaculada concepción de María?
Introducción La doctrina de la inmaculada concepción fue promulgada por el papa Pío IX en la conocida epístola Ineffabilis Deus. En la sección de definición de esta epístola se explica esta doctrina de la siguiente manera: Para honra de la Santísima Trinidad, para la alegría de la Iglesia católica, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, con la de…
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La necesidad del bautismo infantil
Una doctrina ortodoxa que debe ser sostenida por todo cristiano es que todos los hombres son pecadores desde el nacimiento, tanto por la culpa como por la corrupción que han heredado de Adán y que les fueron transmitidas por sus padres. Como bien dijo el reformador italiano y teólogo reformado Pedro Mártir Vermigli (1499-1562): No…
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El paralelismo Eva-María y la restauración de la mujer
El paralelismo entre Eva y María es muy antiguo y tiene sus raíces en Justino Mártir e Ireneo de Lyon (siglo II). De forma interesante, Agustín de Hipona siguió esta tradición e hizo el mismo paralelismo en uno de sus sermones: Si nuestra primera caída tuvo lugar cuando la mujer [Eva] concibió en su corazón…
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San Agustín, ¿un continuista o un cesacionista?
Agustín ha sido usado por cesacionistas y continuistas modernos como un testimonio positivo de sus propias posiciones. Sin embargo, la postura de Agustín no encaja en ninguna de estas dos posturas modernas.
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Agustín y la virginidad perpetua de María
A continuación presentaré la explicación y defensa de Agustín de la virginidad perpetua de María o la madre del Señor. Desarrollaré la presentación con una exposición de su doctrina, sus posibles respuestas a algunas objeciones, sus argumentos y concluiré con un análisis y algunas reflexiones
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Las tradiciones eclesiásticas
En su breve tratado titulado La Necesidad de Reformar la Iglesia, Juan Calvino lamenta la «carga de tradiciones humanas» que la Iglesia imponía sobre los fieles en sus días. En respuesta a sus «jueces» (los prelados romanistas), que acusaban a los Reformadores de «libertinaje carnal» por derogar las ya innumerables tradiciones, Calvino argumenta que de…
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La analogía de la Escritura
Teodoro de Beza (1519–1605) apeló a Agustín en su discurso en defensa de la fe reformada ante la Conferencia de Poissy (septiembre de 1561), para mostrar la conformidad del énfasis protestante en la sola Scriptura con la analogía de la Escritura del doctor de Hipona. …recibimos las Sagradas Escrituras como una declaración completa de todo…
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La superioridad de los autores canónicos
Muchos protestantes saben que Agustín fue influyente en la Reforma, pero, por lo general, limitan esta influencia a la doctrina de la gracia. Es por eso que en esta serie titulada Las raíces agustinianas de la Reforma, que ahora comienzo, quiero mostrar la amplia influencia de Agustín en la teología protestante; influencia que se vio…